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青箱雜記

卷二

公酷嗜吟詠,致政後作《林下書懷》詩曰:從政區區到白頭,一生寧肯顧恩仇。雙鳬乘雁常深愧,野馬黃羊亦過憂。歲是林泉堪佚老,只綠蒲柳不禁秋。始終幸會承平日,樂聖唯能擊壤謳。然余不見“野馬黃羊”事,後讀唐《張說傳》,乃見之,則所謂“吾非羊肉,必不畏吃;血非野馬,必不畏刺”是已。

*
野鴨。 現代鳥類中指某些中型涉禽。
毛詩序:「《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。」



卷三

韓退之《羅池廟碑》言,“步有新船”,或以“步”為“涉”,誤也。蓋嶺謂水津為“步”,言“步”之遍及,故有“罾*步”即漁者施罾處;有“船步,即人渡船處。然今亦謂之“步”,故揚州有“瓜步”,洪州有“觀步”,閩中謂水涯為”溪步”。

嶺南謂村市為”虛”,柳子厚《童區寄傳》云:“之虛所賣之”又詩云:“青箬裹塩歸峒客,綠荷包飯趁虛人”,即此也。蓋市之所在,有人則滿,無人則虛,而嶺南村市滿時少,虛時多,謂之虛,不亦宜乎。

又蜀有痎市,而間日一集,如痎瘧之一發,則其俗又以冷熱發歇為市喻。

*罾
《莊子·胠篋》: 夫弓、弩、畢、弋、機變之知多,則鳥亂於上矣;鉤餌、罔、
         罟罾笱之知多,則魚亂於水矣;削格、羅落、罝罘之知多,
       則獸亂於澤矣;知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多,
       則俗惑於辯矣。

史記·陳涉世家》:    乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中。
《前漢記·孝文皇帝紀上》:罾弋不施於蹊隧。
《後漢書·馬融列傳上》:    罕罔合部,罾弋同曲,類行並驅,
             星布麗屬,曹伍相保,各有分局。

《楚辭·湘夫人》:    鳥萃兮蘋中,罾何為兮木上。
《焦氏易林·復之》:    為罾所牽,死於庖人。
《說文解字·网部》:    罾:魚網也。



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